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　　晓起村是婺源县的一个著名旅游景点，由下晓起和上晓起两个自然村落组成，这里百年古樟郁郁葱葱、明清古宅高低错落，如果不是新近修成的杭瑞高速公路从村庄边上穿过，喧嚣和尘世仿佛与这里绝缘。

　　上晓起村是一个只有90户人家的村庄，在村民们抱怨这里的闭塞和落后时，却有一个73岁的老人来到这里，他热爱这个古老村庄散发的所有气息，这位中国茶文化研究的顶级大师，像一个隐士一样，在这里进行一个或许永无结果的“乌托邦”试验。

陈文华，73岁，江西社会科学院退休学者。

　　四年前，刚从江西省社会科学院副院长任上退下来的陈文华，随一个参观团来到了上晓起村，作为一位农业考古专家，他曾不止一次来到这里，但这一次却是以一个游客身份来的，轻松且有些漫不经心。

　　在上晓起村参观一家建于上世纪五十年代的茶厂时，陈文华发现了一套完全用水力带动的辗茶机，这样一套现在还能制茶的活“文物”，却栖身在一间快要坍塌的旧厂房里。当时，他很想找到这里的村长，告诉他这套辗茶机的价值，并希望村里能把茶厂保护起来。

　　行程结束时，陈文华头脑里却闪过一个奇异的念头：这件事为什么不能自己来做呢？

　　因此，他一头扎进了上晓起。

　　陈文华曾是全国政协委员，不仅是农业考古专家，也是农业问题专家，上世纪九十年代曾多次进京给中央领导“讲课”，且官至副厅级，是目前国内茶文化研究的大师级人物。2004年春天，他没有走“官方”途径，而是直接找村委会协商，每年交一万元承包这个破败不堪的茶厂，合同一签就是30年。

　　在发现和复原这家原生态茶厂的过程中，残存在陈文华心里的“最初商业冲动”也消失了，因为上晓起村本身就是茶文化研究的“活化石”。这个村有1200年的历史，种茶、制茶的历史可以追溯到唐代。这里气候湿润、山高林深，其出产的茶叶在陆羽的《茶经》中也能找到记载，至今家家户户都会手工制茶。

　　陈文华终于明白自己要做什么了，他要保护的不仅仅是一家茶厂而是一座村庄。

　　4年里，他投资80余万元、这差不多是他全部的退休金和稿酬，除了修复了老茶厂外，还筹资办了一家客栈和一所双语幼儿园,并且以“新农村合作社”的方式，承包了村里所有的土地，带领村民种植油菜和白菊花。

　　虽是一己之力，但他却显得那么急迫：“我今年73岁了而不是37岁。”

　　情迷“上晓起”

　　《新法制报》：上晓起是个什么样的村庄，为何会如此吸引你？

　　陈文华：上晓起是一个了不起的村庄，但村民们并不知道它的价值，这让我感到担忧。

　　这个村至今不通汽车，连接外部的是一条一米宽左右的青石板路，村民们曾议论要把它改造成水泥路。但这条路是万万动不得的，这是一条明清时期的古驿道，是连接鄱阳湖和古徽州的官道，已经有几百年的历史，踏上青石板就等于走进了历史。但我的这些理由村民并不一定能接受，我只能跟他们说，这条路是这个村庄的“风水”，动不得。

　　事实上，这条不足两公里的古驿道，还是一个天然的屏障，可以把喧嚣挡在外面。比如下晓起村，还不到5年时间，就失去了原有的宁静和古朴的风貌，成了一个喧闹的旅游景点，到处都是卖木器和假古董的店铺。

　　上晓起村始建于唐朝，至今仍有盛唐遗风，夜不闭户、路不拾遗，但这样的世风能否一直延续，并没有肯定的答案，村里的青壮年包括妇女几乎全在外面打工，而且许多人赚钱的目的就是为了搬离这个村庄，传统和现实之间的裂缝己越来越大。

　　我不能只做旁观者

　　《新法制报》：你有什么办法来改变这样的状况吗？

　　陈文华：凭一己之力恐怕很难，这实际上是一个“鱼”和“渔”的问题，我一辈子都生活在书斋里，做与农业、茶业有关的研究，现在退休了，我可以不做学者而做“乡绅”，在实践中寻找方法。

　　我在接待一些到访的学者时，总是习惯说“我的上晓起”，事实上，村民才是这里真正的主人。刚来这里时，我写了一首诗：“迷人上晓起，传统小作坊。风光美无比，令人惊且喜。自然铺锦绣，水转揉捻机。文化是根祗，人醉茶香里。”后来我又为它谱了曲并灌制成光碟。我把这首歌带到村里后，把村里5岁以上的孩子全部召集起来，教他们学唱这首歌，谁学会了就给谁发糖。现在村里的每个孩子都会唱这首歌。

　　但村民们对些并不买账，总觉得是我这个退休教授是在“演戏”，这也是后来促使我成立“新农村合作社”的原因之一,我不能只做一个旁观者。

　　只知掏钱的“傻教授”

　　《新法制报》：村民们知道你是一个知名学者吗？

　　陈文华：没有什么人知道，村里人知道我完全是因为一次偶然。大概是2007年的某一天，时任上饶市委书记姚亚平来上晓起检查工作，无意间在村里遇到了我。

　　在村口的古樟下，我请姚亚平喝茶，他是学者出生身，我们之间曾有过工作来往，非常熟悉。姚亚平对当地领导说：陈教授在茶叶界是个“国宝级”的人物，请都请不来。

　　但村民不管你是不是学者，他们只看你为村里做了些什么。几年下来，我没有从上晓起村带走一分钱，除了兴办茶厂、客栈、幼儿园外，还为村里做了许多铺路修桥的事，只知道一个劲从口袋里掏钱，村里人都认为我是一个“傻教授”，所以也慢慢地接受了我。

　　孤军奋战最缺人才

　　《新法制报》：你的“企业”能赚钱吗？如果不赚钱，靠什么来支撑？

　　陈文华：幼儿园是一件纯公益的事，3个幼师是我从南昌高薪请来的，她们很不容易，放弃了城市生活跟我来到这里。但在当地，办幼儿园还是遭到了种种阻力，因为收费低、条件好、教学正规，对当地的其它幼儿园构成了冲击。

　　生态茶厂，除了每年春季收茶、制茶外，还在厂门口的两棵老樟树下开了个“天然茶艺馆”，现在管理这个茶厂的，是我从本村聘请的一位姑娘，茶艺小姐也是从当地请的，从去年开始，收入已能维持日常开支，虽然还没开始赚钱，但“晓起毛尖”的品牌开始有了一定的影响。

　　“上晓起茶客栈”是我4年前花5万元买的一幢老宅，后来又投资20余万元进行内部改造。这是我来上晓起后一次性投入最大的一次。这个客栈我太喜欢了，完全是“修旧如旧”，门前是菜地、溪流，后面是茶园、高山，住在客房里，能透过窄窄的木窗看见对面的古祠。我刚来的时候，很少有游客来到这里，所以一直亏本，但从去年开始，状况有了好转，油菜花开的季节，游客会从全国各地涌来，但距离收回投资还是遥遥无期。

　　我现在最缺的是人，刚来的时候，还有几个学生跟着我一起来，但他们谁也耐不了寂寞，全部都回去了，只剩下我一个老头子。（笑）

　　惟一的办法只能人才本土化，但要在村庄里找一个合适的人来做我的助手，同样不容易。

　　创造自己的新农村模式

　　《新法制报》：那么，你为村民们又做了些什么呢？

　　陈文华：上晓起村地处峡谷之间，人多地少，人均只有几分地，全村只有一条耕牛，许多劳力外出打工之后，一些小片的土地没人再愿意耕种。

　　2006年10月4日，我按乡下办大事的习俗，摆了6桌酒席，宴请村民，商议成立“上晓起新农村合作社”，并商定：“村民以土地入股，合作社为维护社员的基本利益，保证每亩地每年至少有300公斤稻谷的收入，年终如有盈利，再按土地面积分红。土地入股后，由合作社统一经营、管理，社员参加劳动另行给予报酬。”

　　一年过后，我又在祠堂里摆了10桌酒，让每家都派一个人参加，频频举杯之后，公布合作社账目，收支一算亏了3万多元。不过，上晓起的油菜花海和梯田稻浪在互联网上是惊艳一片。去年我又从安徽买了几万株白菊花苗，今年开始试种。

　　《新法制报》：在上晓起做这些事，你感到值吗？

　　陈文华：做自己喜欢做的事，没有什么值不值，但有时感到很孤独，谁也不理解我，包括我的爱人。而且今年我已经73岁了，把这些交给谁还是个问题。

　　“有陈文华的上晓起是‘活’的、有灵魂的”，我喜欢一位学者对我这般的评价。

　　文、图/首席记者鹿鸣